卷三十七（玄奘译）

△菩萨藏会第十二之三如来不思议性品第四之一 尔时佛告舍利子，是诸菩萨摩诃萨。善住如是清净信已，复能信受如来应正遍知十种不可思议法。谛奉清净无惑无疑不异分别。倍复踊跃深生欢喜发希奇想。舍利子，何等名为如来十种不思议法。舍利子，一者信受如来不思议身。二者信受如来不思议音声。三者信受如来不思议智。四者信受如来不思议光。五者信受如来不思议尸罗及以等观。六者信受如来不思议神通。七者信受如来不思议力。八者信受如来不思议无畏。九者信受如来不思议大悲。十者信受如来不思议不共佛法。舍利子，是名十种不思议法。若有菩萨摩诃萨。为求法故兴起正勤。不怯不退不生舍离发如是心。我今未得不思议法。宁使风所转身皮肉筋骨受大苦恼。或复血肉乾枯竭荆要必勤行精进中无暂废。如是舍利子，已得信解诸菩萨摩诃萨。若闻如是如来十种不思议法。信受谛奉清净无疑。倍复踊跃深生欢喜发希奇想。尔时世尊，欲重宣此义。而说颂曰： 佛身难思议，为真法身显。无相不可观，唯佛子能信。诸趣杂种类，音声不可思。随音为说法，信诸佛境界。 一切种群生，三世诸根异。佛皆能觉了，信是不思议。诸佛无边光，光网不思议。遍满十方界，无边佛土海。 佛戒超世间，不依止世法。神足不思议，菩萨能信受。众生不能知，如来之境界。如来常在定，解脱不思议。 法界不相杂，唯佛力能知。大仙诸智力，犹若空无际。为利一众生，住无边劫海。令其得调伏，大悲心如是， 一切诸群生，种种问难海。一音令…