卷四十一（玄奘译）

△菩萨藏会第十二之七四无量品第五 尔时佛告舍利子，菩萨摩诃萨。安住如是清净信已，佛薄伽梵。知是菩萨摩诃萨为菩萨藏法门之器。知是诸佛正法器已，躬往其所。开发显示菩萨之道。舍利子，汝今当知。如是法门差别之相。所谓菩萨摩诃萨。安住净信佛薄伽梵。知是菩萨为菩萨藏法门之器。知是诸佛正法器已，躬往其所。开菩萨道。舍利子，如彼往昔超越无数广大无量不可思议阿僧企耶劫。尔时有佛出现於世。名为大蕴如来应正等觉明行圆满善逝世间解无上丈夫调御士天人师佛薄伽梵。住自作证具足神通。为诸世间天人魔梵。沙门婆罗门。阿素洛等无量大众。宣说妙法开示演畅。初中後善文义巧妙。纯满清白随顺梵行。舍利子，尔时大蕴如来应正等觉。有七十二那庾多声闻弟子。共会说法。皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。乃至心得自在。到於第一究竟彼岸。舍利子，是时有王名最胜寿。如法治世号持政王。所治大城名最胜幢。广博严丽安隐丰乐。甚可爱乐。人物充满諠譁炽盛。舍利子，时胜寿王有子名精进行。年居童幼形貌端严。成就第一圆满净色。为诸众生之所乐见。已曾供养承事拘胝那庾多百千诸佛。亲觐奉敬殖诸善本。舍利子，尔时精进行童子，与诸内宫出游园观。时大蕴如来应正等觉。知是童子为菩萨藏法门之器。又是诸佛正法之器。便往彼园精进行所。既到彼已上住空中。为是童子开菩萨道。 又复赞说三世诸佛。童子当知。云何名为菩萨道耶。所谓菩萨摩诃萨。於诸有情。精勤修习四无量心。何等为四。所谓大慈…