卷四十九（玄奘译）

△菩萨藏会第十二之十五静虑波罗蜜多品第十之一 复次舍利子，云何名为菩萨摩诃萨精勤修学静虑波罗蜜多。为众生故行菩萨行。舍利子，菩萨摩诃萨为众生故。具足勤修四种静虑。何谓为四。舍利子，菩萨摩诃萨离欲离恶不善法故。有寻有伺离生喜乐。是名菩萨安住第一具足静虑。又舍利子，菩萨摩诃萨灭寻伺故。内正等净。心一趣体。无寻无伺。定生喜乐。是名菩萨安住第二具足静虑。又舍利子，菩萨摩诃萨。为离喜故。便住於舍。正念正知。身正受乐。众圣所说，有舍有念。乐住离喜。是名菩萨安住第三具足静虑。又舍利子，菩萨摩诃萨。为断乐故。断苦为先。及忧喜没。不苦不乐。舍念清净。是名菩萨安住第四具足静虑。舍利子，菩萨摩诃萨。於是静虑。定心清白无有秽浊。离随烦恼不舍深定。而能发起一切静虑种种作业。是名菩萨摩诃萨依静虑波罗蜜多故勤修如是四种静虑。 复次舍利子，云何菩萨摩诃萨静虑作业。所谓菩萨成就神通智业圆满。舍利子，云何名为菩萨神通。复以何等而为智业。舍利子，言通智者菩萨摩诃萨。成就通智具足五种。何等为五。所谓天眼作证智通。天耳作证智通。他心智作证智通。宿住忆念作证智通。如意足差别作证智通。舍利子，是名菩萨摩诃萨五种神通。菩萨。於中具足成就智业圆满复次舍利子，云何菩萨摩诃萨天眼性作证智通。云何神通智业圆满。舍利子，菩萨摩诃萨。修行静虑波罗蜜多故。得是天眼智业圆满。如是定心清净明白。又无浊秽离随烦恼故。於含识死生作证智神通。其心善趣。…