卷四十六

△思慎灾第四十四（此有五部）▲述意部第一 夫思慎防过，无患之理；缄口息虑，离恶之原。诫始慎终，是君子之盐梅；敬初护末，是养生之要趣。庶悟因缘之兴起，鉴生灭之非常；识苦空之无我，照平等之妙门。而存其理，弃其迹，诫其祸，招其福，是和神之灵，顺物之道也。 ▲慎用部第二 《修行道地经》云：“昔有国王，选择一国明智之人，以为辅臣。王欲试之，欲知何如。以重罪加之，敕告臣吏，盛满钵油而使擎之，从北门来，至於南门。去城二十里，园名调戏，令将到彼，若堕一滴，便级其头，不须启问。尔时群臣受王重教，盛满钵油，以与其人，两手擎之，甚大愁忧。纵有车马观者填道，若见是非而不转移。纵有亲族妻子来逼，其人专心不左右视。纵有合国观者扰攘，其人心端不见众庶。纵有玉女，国地无双，歌舞相逼，见者皆喜，其人一心擎钵，志不动转，亦不观察，妄起片心，专精擎钵，不听其言。於是颂曰： 巧便而安详，其舞最巧妙。一切人贪乐，譬如魔之后。能动离欲者，何况於凡人。来往其人边，擎钵心不倾。 纵有象暴马奔，城中失火，焚烧百姓，展转相呼，教言避火，莫堕坑壍。官兵悉来，一时救火。其人一心擎钵，一滴不遗。纵有天雷地动，猛风乱起，折树尘飞，掣电霹雳，禽兽堕落，人畜惊唤。专心念油，其人不闻。尔时擎油至彼园观，一滴不堕。诸臣启王，具陈斯事。王闻嗟叹：此人难及，人中之雄，不顾万事。其王欢喜，立为大臣。行道行者御心如是。虽有诸恶淫怒痴来扰乱诸根，内察外防，摄…