解脫道論卷第一

阿羅漢優波底[一]沙造 梁扶南三藏僧伽婆羅譯 [二]因緣品第一 禮世尊應供正遍知 [三]戒定智慧 無上解脫 隨覺此法 有稱瞿曇。 [四]若人脫衆難 已得離諸著. 成就於勝分 心畏生老死. 樂善樂解脫 令到涅槃樂. 未到有彼岸 亦令得具足. 廣問修多羅 毗曇毗尼事. 此解脫道我 今當說諦聽。 問.云何爲戒。答.戒者威儀義.定者不亂義.慧者知覺義.解脫者離縛義.無上者無漏義. 隨覺者知得義.此法者四聖法義.瞿曇者姓義.有稱者世尊義.以戒定慧解脫殊勝功 注: [一]原刻宋思溪本次有梁言大光四字.今刪.餘卷並同. [二]巴利文本淨道論篇首說因緣等.體製同此.按淨道論與本論之關係.頗似雜心之於心論.據其所宗.别爲解釋.補苴駁正.觸處改觀.惜本論譯文晦澀錯落.不能詳校.今僅於品第及各段本母註記異同.餘不復出. 又品目末第一兩字.依麗刻再雕大藏本加. [三]此引巴利本長部大涅槃經第四分頌文.意云.戒定慧及解脱皆無上.此等法依有德瞿曇而得隨覺.(漢譯長阿含遊行經缺) 勘淨道論品首改引雜部初誦智者建立戒等二頌. (漢譯雜阿含卷二十二亦有此頌)與此意異. [四]以下三頌原刻錯作長行.今改正. ******************** 德能到最勝名稱無量。解脫道者何義.解脫者五解脫.伏解脫彼分解脫斷解脫猗解 脫離解脫。云何伏解脫.現修行初禪伏諸蓋此謂伏解脫.彼分解脫者現修達分定諸 見解脫此謂彼分解脫.斷…