顯揚聖教論卷第十八

《藏要》·欧阳竟无
無著菩薩造 唐三藏法師玄奘奉詔譯 攝勝決擇品第十一之二 復次心差别相建立應知.頌曰. 所依境界力 建立心差别. 復由七種行 難了相應知。 論曰.心[一]差别相當知復由所依所緣力而得建立.由所依力者謂立眼識乃至意識. 所緣力者謂立色識乃至法識.青識黃識乃至苦識樂識如是等。 復由七種行相了知諸心難知差别.一不可知相續久住器差别相.二多種相境差 别相.三俱有差别相.四能治所治速疾迴轉差别相.五習氣差别相.六續生差别相. 七解脫心差别相。 注: [一]差别相見瑜伽卷三. ******************** 復次頌曰. 所緣無自在. 住惡所依止. 隨緣力所轉. 心繫縛應知。 論曰.由三因故說心被縛.一於所緣境不自在故.二安住穢惡所依止故.三隨衆緣 力而轉變故.此中於所緣境不自在者謂於制伏相於化於變等不如所欲住境自 在。 復次頌曰. 散亂及安住 六種十五種. 緣境界六等. 所治心非一。 論曰.當知心散亂有六種.心安住有十五種.心緣境有六種等衆多差别.所對治心 亦非一種應知。 心散亂有六種者.一作意心散亂.謂諸菩薩棄捨大乘相應作意退習聲聞獨覺相 應下劣作意.二外心散亂.謂於外妙五欲及憒鬧相尋思隨煩惱外境界中縱心流 ******************** 散.三內心散亂.謂或由惛沉睡眠下劣或由味著諸定或由種種定中隨煩惱故惱 亂其心.四相心散亂.謂依止外相作意思惟內境相貌.五麤重心散亂.謂內…

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