顯揚聖教論卷第十二

《藏要》·欧阳竟无
無著菩薩造 唐三藏法師玄奘奉詔譯 攝淨義品第二之八 [一]釋應知多種者.嗢柁南曰. 體.釋.文義.法 起義難次.師. 說衆.聽.讚佛 略廣.學勝利。 論曰.體者諸經體性略有二種.謂文及義.當知文是所依義是能依.如是二種總名 所知境界。釋者略有五種應知.一法.二等起.三義.四釋難.五次第。文者略有六種.一 名身.二句身.三字身.四語.五相.六機請。名身者謂共了增語.此復略說有十二種.一 假名二實名三總名四别名五隨義名六戲論名七易名八難名九顯名十隱名十 一略名十二廣名.假名者謂於內諸藴立我有情命者等名於外諸色立瓶衣車乘 注: [一]此下二卷全引瑜伽八十一八十二論文.嗢柁南亦出於彼.故不入本頌之數. ******************** 等名.實名者謂於眼等色等立根義等名.總名者謂有情色受大種等名.别名者謂 佛友德友青黄等名.隨義名者謂質礙故名色領納故名受能照能燒故名爲日如 是等名.戲論名者如呼貧名富如是等類不觀於義施設彼名.易名者謂共所知想. 難名者謂翻於彼.顯名者謂其義易曉.隱名者謂其義難曉如達羅弭荼明咒.略名 者謂一字名.廣名者謂多字名。句身者謂依名字釋義滿足.此復六種.一不滿句二 滿句三所成句四能成句五序句六釋句.不滿句者謂文不究竟義不究竟更加餘 句方得成滿.如說諸惡者莫作諸善者奉行善調伏自心是諸佛聖教.若唯言諸惡 則於文未足.若復言諸惡者又於義未足.若具言諸惡者莫作則二俱滿…

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