十住毗婆沙論卷第十五

龍樹菩薩造 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 解頭陀品下之餘 復次. 廣說空閑法 及與乞食法 餘十頭陀德 皆亦應廣說。 十二頭陀法上來已廣解二事.餘十頭陀功德亦應如是知.何以故.是二則爲開十 頭陀門餘則易解。十頭陀者.一著糞掃衣二一坐三常坐四食後不受非時飲食五 但有三衣六毳衣七隨敷坐八樹下住九空地住十死人間住.糞掃衣者人所棄捨 受而後著.受者若心生若口言.一坐者先受食處更不復食.常坐者夜常不臥.食後 不飲漿者食後不受非時飲石蜜等可食之物.但有三衣者唯受三衣更不畜餘衣. 毳衣者從毳所成麤毛毳衣毼旃欽婆羅等.隨敷坐者隨所得坐處不令他起.樹下 ******************** 住者樂住樹下不入覆處.空地坐者露地止住.住死人間者隨順厭離心故常止宿 死人間法.是名十二頭陀令戒清淨。糞掃衣有十利.一不以衣故與在家者和合.二 不以衣故現乞衣相.三亦不方便說得衣相.四不以衣故四方求索.五若不得衣亦 不憂.六得亦不喜.七賤物易得無有過患.八不違順行初受四依法.九入在麤衣數 中.十不爲人所貪著。一坐食亦有十利.一無有求第二食疲苦.二於所受輕少.三無 有所用疲苦.四食前無疲苦.五入在細行食法.六食消後食.七少妨患.八少疾病.九 身體輕便.十身快樂。常坐亦有十利.一不貪身樂.二不貪眠睡樂.三不貪臥具樂.四 無臥時脇著席苦.五不隨身欲.六易得坐禪.七易讀誦經.八少睡眠.九身輕易起.十 求坐臥具衣服心薄。食後不…