十住毗婆沙論卷第十四

《藏要》·欧阳竟无
龍樹菩薩造 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 護戒品第三十一 是菩薩如是行諸善道. 於善不善道 總相及别相 各各分别知 有二種果報。 十善業道總相果報者.若生天上若生人中.别相果報者.離殺生善行有二種果報 一者長夀二者少病.離劫盜善行有二種果報一者大富二者獨有財物.離邪婬善 行有二種果報一者妻婦貞良二者不爲外人所壞.離妄語善行有二種果報一者 不爲人所謗毁二者不爲人所欺誑.離兩舌善行有二種果報一者得好眷屬二者 不爲人所壞.離惡口善行有二種果報一者得聞隨意所樂音聲二者無有鬬諍.離 散亂語善行有二種果報一者人信受其語二者所言決定.離貪取善行有二種果 ******************** 報一者知足二者少欲.離瞋惱善行有二種果報一者在所生處常求他好事二者 不喜惱害衆生.正見善行有二種果報一者離諂曲二者所見清淨。十不善道亦如 是.總相果報者.上行墮地獄中行墮畜生下行墮餓鬼.别相果報者.殺生不善行有 二種果報一者短命二者多病.劫盜不善行有二種果報一者貧窮二者共財.邪婬 不善行有二種果報一者得醜惡妻婦又不貞良二者爲他所壞.妄語不善行有二 種果報一者人所謗毁二者爲人欺誑.兩舌不善行有二種果報一者得惡眷屬二 者眷屬可壞.惡口不善行有二種果報一者耳聞惡聲二者常有鬬諍.散亂語不善 行有二種果報一者語不信受二者言無本末.貪取不善行有二種果報一者心不 知足二者多欲無厭.瞋惱不善行有二種果報一者惡性二者喜惱衆生.邪…

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