十住毗婆沙論卷第六

龍樹菩薩造 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 分别布施品第十二之餘 總相别相施 皆悉能迴向。 是菩薩能以二種施能知二種迴向.一爲總相二爲别相.總相迴向者有所施皆迴 向阿耨多羅三藐三菩提.别相施者如布施果報中說。復次總相迴向者而安樂利 益一切衆生.别相迴向者無信衆生令得信故.破戒者得持戒故.少聞者得多聞故. 懈怠者得精進故.散亂心者得禪定故.愚癡衆生得智慧故.慳者得捨心故.如是等 種種别相。復次總相迴向者以六波羅蜜迴向阿耨多羅三藐三菩提.别相迴向者 施外物時願諸衆生得大最樂.支節布施時願諸衆生具足佛身。問曰.布施有幾種 迴向.幾種不迴向。答曰.一爲淨四事迴[一]向.三種不迴向。一菩薩布施爲清淨四事故 注： [一]原刻下衍一字.今依麗刻刪. ******************** 迴向.三種不迴向不爲得王故迴向不爲得欲樂故迴向不爲得聲聞辟支佛地故 迴向。不爲得王故迴向者遮王則幷遮一切貴人力勢自在者.不爲得欲樂迴向者 除上貴人餘受富樂五欲自娛者.不爲得聲聞辟支佛迴向者遮因小乘入無餘涅 槃令得安住大乘久後乃得無餘涅槃。爲四淨迴向者.菩薩所施爲清淨佛土故迴 向.爲清淨菩提故迴向.爲清淨教化衆生故迴向.爲淨薩婆若故迴向。菩薩應如是 方便迴向.無令布施損減使得勢力。問曰.以何法令布施損減.以何法令布施增益。 答曰. 若施不迴向 亦無有方便 求生於下處 親近惡知識. 如是布施者 是則爲損減。 若布施不迴向…