十住毗婆沙論卷第七

龍樹菩薩造 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 知家過患品第十六 菩薩如是學 應知家過惡. 何以故.若知過惡或捨家入道.又化餘人令知家過出家入道。問曰.家過云何。答曰. 如經中說.佛告郁伽羅家是破諸善根.家是深棘刺林難得自出.家是壞清白法.家 是諸惡覺觀住處.家是弊惡不調凡夫住處.家是一切不善所行住處.家是惡人所 聚會處.家是貪欲瞋恚愚癡住處.家是一切苦惱住處.家是消盡先世諸善根處.凡 夫住此家中不應作而作.不應說而說.不應行而行.在此中住輕慢父母及諸師長. 不敬諸尊福田沙門婆羅門.家是貪愛憂悲苦惱衆患因緣.家是惡口罵詈苦切刀 仗繫縛考掠割截之所住處.未種善根不種.已種能壞.能令凡夫在此貪欲因緣而 ******************** 墮惡道.瞋恚因緣愚癡因緣而墮惡道.怖畏因緣而墮惡道.家是不持戒品.捨離定 品.不觀慧品.不得解脫品.不生解脫知見品.於此家中生父母愛.兄弟妻子眷屬車 馬增長貪求無有厭足.家是難滿如海吞流.家是無足如火焚薪.家是無息覺觀相 續如空中風.家是後有惡如美食有毒.家是苦性如怨詐親.家是障礙能妨聖道.家 是鬬亂種種因緣共相違諍.家是多瞋訶責好醜.家是無常雖久失壞.家是衆苦求 衣食等方便守護.家是多疑處猶如怨賊.家是無我顛倒貪著假名爲有.家是技人 雖以種種文飾莊嚴現爲貴人須臾不久莊嚴還作貧賤.家是變異會必離散.家如 幻假借和合無有實事.家如夢一切富貴久則還失.家如朝露須…