第八则 渐修之道

敬礼上师！ 大宝上师曾经这样教诲说： 借助于我们这些凡庸有情作为根因，从而来成办“大觉佛果”的方法，从大的方面来讲，共有两种作为“道”的教授： 一、“顿悟之道”的教授； 二、“渐修之道”的教授。 “‘顿悟之道’的教授”是指：把事物存在的本源实相，透过师长的具有窍诀性的教导，进行引荐之后，而转化为道用。 有关这个方面的教授，我们暂不讨论，今天，我们先来讲解一下“渐修教授”的要诀。 “渐修教授”的要诀，又可分为两种类型： 1.方便道； 2.智慧道。 第一， “方便道”：这则教授的意思是说，在引入“方便道”的过程之中，师长应该借助于“三种引荐”，进行引荐；在弟子接受了引荐的内容之后，就应该再借助于“三种转为道用”，而转其为道用。 ◆ 在将“慈心转为道用”的时候，师长需将“六道众生”，引荐为“大恩父母”。如果弟子真心认同了这种“引荐”，那么，在他们的心中，对于一切如母有情，就不可能不会由衷地生起“慈心”这种特质了； ◆ 在将“悲心转为道用”的时候，师长需将“六道轮回”，引荐为“无边痛苦”。如果弟子真心认同了这种“引荐”，那么，在他们的心中，对于一切如母有情，就不可能不会由衷地生起“悲心”这种特质了； ◆ 在将“两种‘世俗菩提心’转为道用”的时候，师长需将“因果法则”，引荐为是“缘起生法”。如果弟子真心认同了这种“引荐”，那么，在他们的心中，对于一切如母有情，就不可能不会由衷地生起“菩提心”…