第十一则 无垢直指

敬礼上师！ 大宝上师曾经这样教诲说： 虽然三藏教典浩如烟海，又像绵延不绝的山脉一样，为数众多，但是，所有这些内道经卷所诠释的道理，如果概括起来的话，不外乎以下两个方面的内容： ◆ 能够让我们的来世有一个上善生处（增上生）的不了义教法； ◆ 能够净化我们取生（决定胜）的了义教法。 第一，“能让我们的来世有一个上善生处的不了义教法”所诠释的内容是：造作十不善行的“因”的过患和“果”的过患；造作十善行“因”的利益和“果”的利益。一个追求“增上生”的修行人，借助于断除十不善业并踏实实修十种善行，而最终必将获证“增上生”的人天之果呀！ 第二，“能够净化我们取生的了义教法”所诠释的内容是：具有“决定胜”种性的三类补特伽罗，在进入了三乘法门以后，借助于踏实实修这些法门，而最终必将获证“决定胜”的三种菩提之果呀！ 在以上两者之中，今天暂不介绍前面的不了义教法，而对于后面的了义教法，我们将作些必要的开示。 对于“了义教法”，如果细分的话，又有三种类型： ◆ 声闻教法； ◆ 缘觉教法； ◆ 大乘教法。 同样地，在此我们暂不阐释声闻、独觉乘法，而对于大乘教法，来作些必要的开示。 在大乘教法当中，又可以分为两种类型： ◆ 波罗蜜多“因乘教法”； ◆ 秘密真言“果乘教法”。 同样地，我们今天暂不讲述第一种——“波罗蜜多因乘教法”，而将讲述第二种——“秘密真言果乘教法”。 在秘密真言果乘教法当中，又可以分为两…