法华开示抄（二十八帖之内第十二）

化城喻品下 1智胜成道二万劫间全不说法欤 2智胜如来可说第二时教耶 3其余众生千万亿众 4第十六我释迦牟尼佛 5是人虽生灭度之想 6灭度想 7涅槃经八六四万回心 8信解坚固了达空法 9譬如五百由旬 10过三百由旬化作一城 11十劫坐道场佛法不现前 以上十一帖 法华经第三卷开示抄（化城喻品下） 化城喻品下 3问。经文其余众生生千万亿种皆生疑惑（云云）显何事欤。答。智胜如来说法华时。千万亿众生生疑惑也。付之诸佛说法皆待根熟。其机若未熟者。何说难解妙法乎。况乍受沙弥请遥送二万劫者。待根熟故也。以知。说法时其根已熟云事。况释尊说今经却五千上慢。唯止贞实众。知胜所化中。有疑惑类者。佛力何不去会座乎 会云。玄赞云。上根菩萨闻之信受。中根声闻亦有信解。下根余类皆生疑惑（云云） 镜水抄云。凡夫为下（云云）意云。准释迦说法华。智胜法华亦以不定性证果声闻可为正机。自余凡夫不正机故不能正悟。故名疑惑。非诽谤之疑惑。故水抄云。生疑不信。行相有殊（云云）意者生疑其过轻故。其众犹在会座。闻法不信其过重。故去座不闻。所谓五千上慢类也。彼时闻法。即值今佛悟一乘因也。故玄赞云。下根众生机未熟故。为今时渐。故说彼时有疑惑者（云云） 经云。说是经时。十六菩萨沙弥悉信受。声闻众中亦有信解。其余众生千万亿种。皆生疑惑（云云） 玄赞云。经说是经时至未曾休废○赞云。上根菩萨闻之信受。中根声闻亦有信解。下根余类皆生疑惑。是法华经…