法华开示抄（二十八帖之内第三）

序品下 1罗睺罗瞿姨之子事 2宝光天子者日天子欤 3色界天主四禅配释事 4四众围绕事 5为诸菩萨说大乘经 6顿悟菩萨可有出水义 7曼陀罗华名事 8动地瑞相通十方世界欤 9依止说因成就体事 10放眉间白毫相光事 11照于东方事 12白毫照无色界欤事 13弥勒菩萨问入定相事 14各领四天下事 法华经第一卷开示抄（序品下） 问。云何上上起门耶 私云。上上起门者。玄赞云。由上句故下句得起。或由下句上句方起。非唯一故名上上起（云云） 意云。上即起·上地起合二种上起。持业·依主二门可异。譬如法师品一名有三义。所谓法即师。有法之师。法之师也。于起一字有能起有所起。寻论意具开此由也 玄赞文广述可抄之 1问。玄赞文罗睺是瞿姨之子（云云）尔者引何经文乎。进云。未曾有经。须达拏经。瑞应经之说也（文） 未曾有经说云事不可尔。正勘未曾有经。罗睺罗母耶输陀罗（云云）前后广说其因缘。何引彼经云瞿姨之子耶 会云。实彼经云罗睺是耶输子。玄赞所引似违现文。但嘉祥义疏问云。未曾有经须达拏经云。罗睺是瞿姨之子。至如法华所辨。是耶输之儿（云云）所载三经大同玄赞。既对法华罗睺罗母耶输陀罗比丘尼之文。为违文会之。知彼世现行本。瞿夷而非耶输欤 又天台文句引未曾有瑞应之二经。罗睺罗是瞿姨之子（云云）三师既同随。又诸师释玄赞不出现文相违。以之推之。至末代彼经异本出来欤 玄赞云。经罗睺罗母至亦与眷属俱。赞曰。四内眷属诸尼众也。梵云耶戍…