法华经开示抄（二十八帖之内第二十）

寿量品 1三身成道 2树下成道 3今昔二时 4不集功德人体 5菩提无上文殊 6弥勒四请 7除轻法请（第二方） 8应化非真佛 9化身说有为如幻 10我常在此 11远成近成 12我本行菩萨道 13身子从迦叶世至释迦世经几生耶 14总名一生 15复至他国遣使还苦 16虽近而不见 17时我及众僧 18常在灵鹫山 19大化身土可有成坏 已上十八帖 法华经第六卷开示抄（寿量品） 寿量品 1问。宗家意。三身如来成道。为必同时。将如何。两方。若必同时者。自利功德圆满之位。成自受用法身正觉。利他行愿究竟之时。现他受用变化二身。而自行化他二门既异。何必同时证其果。是以释此品来意。法身本无起灭。化佛近成。报身久证（云云）明知。释迦如来。往昔证实身菩提。贤劫唱应化成道云事。若由之如此者。见佛地论文。弥勒自善根虽熟。所化善根不熟故。在后成佛。释迦所化。善根先熟故。令超九劫。在前成佛（云云）若三身不必同时者。弥勒先成智处城正觉。释迦速可唱菩提树下成道。既以不尔。知。三身无不具足云事 会云。三身成道者必同时也。因行果满。自然感赴。内证外用。法尔不背。若自受法身未成者。是因位菩萨也。设虽有外现色身不实佛。若实身必圆满者。平等性智。必现十重报身。成所作智。定唱八相成道。不减不增之释。即此故也 寻云。大悲阐提。菩萨利他善根。永不圆满。若成道云意者。唯成自受用道欤 答。成不成佛二义。古来未决。若付成佛义。自受用成道时。…