大方广佛华严经疏论纂要卷第八十二

五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要 佛不思议法品第三十三(之二) 佛子。诸佛世尊有十种广大佛事。无量无边。不可思议。一切世间诸天及人．皆不能知。去来现在所有一切声闻独觉．亦不能知。唯除如来威神之力。 【疏】第四十种广大佛事。明神通自在。即答前二会神通问。先总标中。谓八相等中．皆有大用。微细相容故。以此摄物．故名佛事。於中先标名。无量下。显胜。 何等为十。所谓一切诸佛於尽虚空徧法界一切世界兜率陀天．皆现受生．修菩萨行．作大佛事。无量色相。无量威德。无量光明。无量音声。无量言辞。无量三昧。无量智慧所行境界。 摄取一切人天魔梵．沙门婆罗门．阿修罗等。 大慈无碍。大悲究竟。平等饶益一切众生。 或令生天。或令生人。或净其根。或调其心。或时为说差别三乘。或时为说圆满一乘。普皆济度．令出生死。是为第一广大佛事。 【疏】列中。先徵後释。释中。一明上生佛事。於中四。一别明能摄。二摄取下。所摄广多。三大慈下。能摄殊胜。四或令下。所摄成益。 佛子。一切诸佛从兜率天降神母胎。以究竟三昧．观受生法。如幻如化。如影如空。如热时焰。随乐而受．无量无碍。入无诤法。起无着智。离欲清净。成就广大妙庄严藏。 受最後身。住大宝庄严楼阁而作佛事。或以神力而作佛事。或以正念而作佛事。或现神通而作佛事。或现智日而作佛事。或现诸佛广大境界而作佛事。或现诸佛无量光明而作佛事。或入无数广大三昧而作佛…