复卦説

姤者阳之始消也消则必复故震之一阳动于坤下而为复曰复亨者下动上顺既复则必亨也曰出入无疾者言阳之消长皆以渐也曰朋来无咎者言一阳之生甚防必得其朋类之来然后为临为泰而无咎也曰反复其道者言消而复长也曰七日来复者干一变为姤二变为遯三变为否四变为观五变为剥六变为坤七变而阳始复也曰复其见天地之心者坤静而震动一阳动于下而为生物之始也先儒或谓动静见天地之心或谓生物为天地之心要之非静则何以能动非动则何以生物其实一理也虽然隂极则阳生阳极则隂生隂阳消长若循环而一隂之生止曰姤一阳之生乃曰复何也复以来复为义谓其本有也所以幸夫阳之生也姤若始相遇然所以恶其隂之逢也此圣人任德不任刑进君子而退小人之意初九以阳刚为震之主在复之初其失不逺而能复者也故爻辞言无祗悔元吉而象曰以修身也六二柔顺中正而下比于初其复美矣故爻辞言休复吉而象曰以下仁也六三上无其应而以隂居阳位有欲善而资不能之象故频失频复厉而后无咎六四柔得位而下有初九之正应故居四隂之中而能独复象亦言以从道也六五柔得尊位而下无其应然居坤体之中其敦厚足以自成而已故曰中以自考也上六以隂居隂而在坤之上复之极下无阳以应之隂柔之至不能自强者也故迷而不能复则行师取败以其君凶久而至乎十年犹不可以有所徃也然则阳刚之德君子其可一日无防此卦五隂在上而下惟一阳初九之复既可以修身矣六二比之则有下仁之美六四应之又有从道之善曰修身曰仁曰道皆谓在下一阳噫此其殆庻几夫子所以独归顔子欤