谦卦説

説易者曰地体卑下山髙大之物而居地下谦之象也然谦五隂而一阳初在艮止之下五得柔顺之中二与四皆当位而比乎三上六又下与九三相应五柔皆有卑顺从阳之义故其卦为谦况九三一爻虽以阳居阳而在上卦之下又艮阳以止为体亦有谦退不进之象此谦之六爻所以皆吉而无凶也以六处初而在艮下谦之又谦者也故曰谦谦君子六二上比于九三柔得中正而有求阳之意故曰鸣谦贞吉上六与九三为正应者也故亦曰鸣谦皆谓其自鸣以求阳之应也解者不知鸣谦之义又惑于上六所谓志未得之辞乃以六二之鸣谦为善而以上六之鸣谦为非是随爻辞而妄为之别也象之所谓志未得者言上六谦之极犹未以为得志而下求乎阳也非以其为未善也至如九三以阳刚而知艮止有勲劳而能谦者也故曰万民服六四隂柔得位而下比于三为防布其谦者也故曰不违则六五以柔顺居尊位其邻皆隂而无自盈既富之意也故利用侵伐无不利皆所以言谦之美也虽然师卦不言侵伐行师之利而谦之六五上六乃详言之谦岂用师之道哉葢惟谦之柔顺知止而无好大喜功之心况六五上六处谦顺之极其于用师必有不得已之意不然未见其利也师之六五曰田有禽利执言无咎亦以其坤顺之中而后可以言利也哉