九三无平不陂 【止】 于食有福

《易经蒙引》
无平不陂无往不复天运也艰贞人事也艰贞则无咎而有福人事可维持天运也程传无常安平而不险陂者谓无常泰也无常往而不反者谓隂当复也平者陂往者复则为否矣○一説无平不陂以静者言无往不复以动者言愚按以静者言葢谓形也以动者言葢谓气也然味两个无不字则是着句皆説得尽了○如程传而无常安平而不险陂者大传云危者使平岂必皆静者言○或曰无平不陂固兼得动无往不复往复如何説得静耶曰皆非也元来无平不陂无往不复两句都只泛泛言而泰极否来之意自见于言外耳○一説平陂往复通以气运言泰九三爻辞大意云泰过中矣如今不好时节将来了故曰无平不陂无往不复危之之辞也为今之计只是艰难守正以处之则无咎不必忧否运之将至而犹得以亨其所有也有福谓泰犹可保也○大抵九三时节天下浸以多事但未至城复于隍处犹可为也○叅义曰圣人于天下之患不圗之于已然而当戒之于将然泰之时吉亨之时也然九三才过中则圣人即为之戒非思患豫防之意乎天下之理平者必有倾往者必有复隂阳之相胜祸乱之相因如循环然惟善处之者于此之时如捧盘水如驭六马有戒惧之心而无怠忽之意焉故艰贞守正而可以无咎也○无平不陂天地际也○此本义从古易○无往不复天地际也○此程传从今易详见大全○云峰曰此一际字天地否泰之防隂阳消长之交也○此天地不可指卦之乾坤天地际只是谓天地气运之交际也谓泰往而否来也

本章导航