翩翩不富皆失实也

本义曰隂本居下在上为失实此意分明与爻辞反亦抑隂之意本义不言与爻辞异者葢谓只解出失实二字之义则其与爻辞不同者自不待言矣○爻辞之不富带以其隣言则以富为非其分也小象之不富不须以其邻言则以在上为非其分也○上文隂虚阳实以徳言也此言在上为失实以位言也故曰不同○失实二字重在翩翩不在不富○隂虚阳实故为不富此就六字言也隂本居下在上为失实此就四字上论也○本义云三隂翩然而下复下复之义尚欠思索或曰下复谓坤复居下而为否也○一説只是取象字谓如飞翔而下也 六五帝乙归妹以祉元吉 不是以帝乙当六五以帝乙之妹当六五也如此説则帝乙之妹为居尊三代前无此説帝乙归妹是居尊而能虚已下贤之象也至以祉元吉就保泰上説 中以行愿也 下贤正是行愿处味本义虚已二字可见下贤是其所愿○以祉元吉中以行愿以祉元吉本是占辞然象传往往不拘于象占之别如九二利贞中以为志也嘉遯贞吉以正志也皆以属之爻 上六城复于隍勿用师自邑告命贞吝 程传曰掘隍土积累以成城也如治道积累以成泰及泰之将终反为否如城土頺圯复反于隍也 其命乱也 葢泰极而否虽天运之自然实人事之致然也故曰【云 云】○命谓政令乃可以寄百里之命命字也○城隍城池曾南丰拟岘台记云其城因大丘其隍因大谿则隍池也非土也