十年乃字反常也

二五相应理之常也向也为初所难而不得常今也数穷理极而正应者合复其常矣 六三即鹿无虞惟入于林中君子防不如舍往吝六三隂柔才弱也居下位卑也不中不正立心制行不善也上无正应无援也故曰即鹿无虞唯入于林中此説不如后説之精○一説六三隂柔于进也而在下位则未可进不中不正不循理势而惟逐利以进也上无应援终不得遂其进也故其象【云 云】此説似长盖隂柔不中正属妄行居下无应属取困然此説亦未优尚有説在后但用此説人易晓而乐从○君子舍之以下是戒占辞六三固不能然也○一説隂柔居下不中不正是于进者未可进也然上无正应则决不能进也是兼妄行取困此説似优但以居下为于进则未当也○一説大抵隂柔居下不中不正固见得是不可进亦见得是不能安于退兼此二义意自完矣○其意似当云隂柔居下不中不正则内无可进之资上无正应则外无可进之势但隂柔不中不正之人虽不可进而躁于进既于进则非惟不遂其进而反以取困矣此説详秽定説也○先隂柔次居下不中不正又次则上无正应言有序也○六三非有济屯之才者而急于进狥利耳非志在济时者故曰即鹿无虞【云 云】○凡有意于进者非为利即为义二者不容两全也六三既是隂柔不中正则其志决不在济屯矣志不在济屯则系辞不得不只就即鹿取象矣○即鹿无虞唯入于林中不知几故也故曰君子几不如舍往吝吝即陷入于林中之困也○君子几不如舍承上文即鹿无虞而言亦如井九三王明并受其福承上文井渫不食而言之例○君子舍之以下是戒占辞六三固不能然也○舍则不往往则不舍也二字反对 以从禽也 …