九二田三狐得黄矢贞吉

卦凢四阴除六五一爻是君位其余三阴便是三个阴柔邪媚之小人故云三狐之象夫邪正不两立邪媚不去则中直不得进九二当解之时而能解之则三个邪媚俱去而正直之君子并进矣故其象为田猎而三狐得黄矢也然必己正而后可以正人自为邪行欲去小人之邪难矣故占者必所行合于道义之正而固守焉则一正可以服千邪然后邪媚可去而中直可得矣吉之道也 蒙引曰贞吉二字是占田三狐得黄矢自是二之贞也占者能守其正则无不吉矣卜田固吉去邪媚亦吉也 此爻本义既曰大抵卜田之吉占亦为去邪媚而得中直之象以卜田为先去邪媚为后曰大抵曰亦又皆未定之説难以命题今亦姑依本义为之説欲求一定之説未也 象曰九二贞吉得中道也 得道中不是得中直尚在得中直之前言九二去邪媚得中直能贞而吉者由其居下体之中得中道也已得中道然后己正而物可【缺】 六三负且乗致寇至贞吝 六三阴柔居下之上则不中以阴居阳则不正以是而居下之上是无才徳而窃据髙位者也处非其位终必失之故其象为负且乗致寇至虽云得之以正而非诡道然其徳不称毕竟可羞故其占为贞吝避而可免此朱子教人之意也在三恐未必能然负且乗言肩负之人而且乗车也故大传曰小人而乗君子之器 象曰负且乗亦可丑也自我致戎又谁咎也 此夫子以义言之爻辞未有此意需九二自我致寇敬慎不败亦是此意