象曰厥宗噬肤往有庆也

厥宗噬肤君臣易合之象也以是而往则自足以立非常之功建非常之业矣不有庆乎此其所以无咎也 常説是解悔亡无咎依愚见似尤深一节言厥宗噬肤以是而往又有福庆也岂但悔亡无咎而已哉 上九睽孤见豕负涂载鬼一车先张之弧后説之弧匪寇婚媾往遇雨则吉 上九与六三为正应不幸处二四二阳之间欲进与上合乃为二阳所制在六三无从二阳之心上九以刚处明极睽极之地刚则果毅而失详明极则过察而多疑睽极则拂戾而难合故其象为睽离而孤立六三本不污于二阳也而彼则以为污本无受污之事也而彼则以为有其以为污也如见豕负涂其以无为有也如载一车于是遂欲射而去之矣故先张之弧然无是事者其事必白空有是疑者其疑必释少问则説之弧葢至是始知其匪寇而实亲也往而求之遂得相遇合而吉矣