解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉

解难之散也为卦下体坎也其徳为险上体震也其德为动震动在坎险之上是在险能动也居险能动则出乎险之外矣故为难之既散解之象也 难之既散斯民方离汤火残伤之为灾乃元气复还之始正当培养调息之时也若以烦苛严急治之则人情弗堪而元气必为之损故利于平易也若无所徃而不安静则自启事端自作祸孽必害平宁之治故利于安静若有所为而不疾夙则迁延嵗月养衅酿祸或生意外之事故不利乆为烦扰也成汤放桀之暴而以寛治武王伐纣之暴而反商旧政有得于西南之义矣汉光武陇蜀平后不复言兵颍川盗起即日讨平有得于无所徃其来复吉有攸往夙之义矣 天下之难方解病者未瘳伤者未起必在安全培养而后生意复完故无所往则宜来复其所而安静有所徃则冝早徃早复不乆为烦扰然后斯民无生离死别之忧而有室家之乐闾阎无差调供输之苦而遂生息之天是以吉也不然无聊困苦之余又从而促之一脉生意其存几何未有不激变生灾而至于覆国也 天下之难既解国家之元气方复闾阎之生意方蘓正当培养之时也必当埽去烦苛严急而存寛大简易之政然后人心懐而安之故利于西南也若方隅寕谧而无意外之警是无所徃也即当来复其所而安静归将于朝归兵于野与斯民相安于无事之天如是则不激变生灾苍生防福而吉可得矣如或事变生于意外风波起于旦夕是有所徃也则冝早徃早复兵不再籍役不三载速收平定之功如是则不养衅酿祸国家治安而可得矣 程传谓无所徃是天下之难已解有攸徃是当解而未尽者蒙引谓只当泛説难后安得尽无事看来蒙引为是当从 解利西南徃得众也 坤之象为众其…