九五嘉遯贞吉象曰嘉遯贞吉以正志也
《学易记》
初则不早遯为厉故戒以勿往二阴柔患不能永贞故戒以固志三有所系而复艮体是恋恋而不速遯者也为臣妾者固吉在已则何吉焉惟有危厉耳又岂可以当大事乎九四上九处遯之时方之九五道全德备当位而应随而不流与时消息犹贤人之于圣人也不曰坚乎磨而不磷不曰白乎涅而不缁斯遯之所以为嘉也遯非人君之事故先儒不主君位言或以尧舜禅让为此爻恐尧舜非隂长之时或以德宗幸奉天宗幸蜀为此爻恐二君无嘉遯之义或曰五君位也时虽不同岂有无君之理其在明夷之既济不曰箕子之明夷利贞乎 上九肥遯无不利象曰肥遯无不利无所疑也 伊川曰肥者充大寛裕之意遯者唯飘然逺逝无所系滞之为善上九干体刚断在卦之外矣又下无所系是遯之逺而无累可谓寛绰有余裕也遯者穷困之时也善处则为肥矣其遯如此何所不利其遯之逺无所疑滞也盖在外则已逺无应则无累故为刚决无疑也 【干下震上】 伊川曰为卦震上干下以刚而动大壮之义也刚阳大也阳长已过中矣大者壮盛也又雷之威震而在天上亦大壮之义也