上六无号终有凶
《大易择言》
【正义】东坡苏氏曰无号者不警也阳不警则有以乘之矣慈湖杨氏曰柔已决去刚道已长然不可不敬戒苛忽焉不敬不戒不警号则亦终有凶虽未必凶遂至而既不警戒则放逸放逸则失道矣失道终于凶 蒋氏仁敬曰易为君子谋不为小人谋详味此爻若如传义说似为小人谋恐只依卦辞孚号有厉之意言虽是五阳决去一阴尚存为君子之计茍或黙然养祸则其终必致困圣人之情何常虑小人有凶也 【存异】伊川程子曰阳长将极阴消将尽独一阴处穷极之地是众君子得时决去危极之小人也其势必须消尽故云无用号咷畏惧终必有凶也 紫阳朱子曰阴柔小人居穷极之时党类已尽无所呼号终必有凶也占者有君子之徳则其敌当之不然反是 愚按卦虽以五阳决一阴而爻辞率多危厉之意以阴柔据最髙而未去虑死灰之复也况彖辞言孚号九二言惕号而义乃以无号属之上六号字不宜互异此必有误 象曰无号之凶终不可长也 【辨正】愚案彖辞传言刚长乃终必待阴尽阳纯而后足以当之今一阴未去则刚为之不长矣一消一长问不容髪爻辞言无号终有凶言卦至此不独不足以为干且不可以为夬矣终不可长言不能保其终之无害于刚而备之不可不早也姤之不可与长与此同意 【正义】衡水孔氏曰姤遇也此卦一柔而遇五刚故名为姤施之于人则是一女而遇五男为壮至甚故戒之曰此女壮甚勿用取此女也 紫阳朱子曰姤遇也决尽则为纯干至姤然后一阴可见以其本非所望而卒然值之如不期而遇者故为遇遇已非正又一阴而遇五阳则女徳不贞而壮之甚也取以自配必害乎阳故其象占如此 折中曰案女壮之义非以一阴始…