六五君子维有解吉有孚于小人　象传君子有解小人退也

王辅嗣曰居尊履中而应刚可以有解而获吉矣小人虽闇犹知服之而无怨也○本义卦惟四阴而六五当君位与三阴同类者必解而去之则吉○张紫岩曰柔履尊位居震动中二四皆以刚德为五用君臣固结其心若一小人知国势不可复摇而吾君臣之德有以孚其心莫不革虑从化以成解治坎险在下为小人二阳协从为维维联合义也○郑东谷曰使世之小人皆信上之所用者必君子而所解者必小人则必改心易虑不复有投隙抵巇之望○项平甫曰天方厌乱世难将解故小人皆以反正为喜心与君子相孚不烦攻击此所以为解之时欤○王秋山曰九二大臣九四近臣皆君子也成卦由之得时得位而五兼用之故有解之吉此人君解难之道也○何子曰君子指二阳小人谓三阴五与三阴本朋也安能解阴幸二应四比皆阳刚之德五必与之相维系推诚委任有以行解落阴党之谋则吉爻变中爻为巽巽为绳维之王心既一虽所甚昵宁能干我咸奉身而退矣 按坎中实离中虚皆有孚与二应则坎之阴皆信故曰孚于小人 上六公用射隼于髙墉之上获之无不利 象传公用射隼以解悖也 王辅嗣曰初为四应二为五应三不应上失位负乘处下体之上故曰髙墉墉非隼之所处髙非三之所履上六居动之上为解之极将解荒悖而除秽乱者也故射之极而后动成而后举故必获而无不利○孔仲达曰公者臣之极上六以阴居上故谓之公○陈氏臯曰躬亲解难非人君之事○王童溪曰隼六三也上以震动之极居一卦之上于位则正于势则便于器则利于时则宜以正而去不正获之盖无难者三居下之上内外之限也髙墉若同人九四乘墉内外之限亦指三而言○项平甫曰上…