六四中行告公从利用为依迁国　象传告公从以益志也

张子本为初六寄位于四居隂体巽所趋在下以为依迁之国人所容信必中行不私然后告必见从○郑亨仲曰坤为国自初之四迁国象○程沙随曰卦体震互坤诸侯象○项平甫曰六四自损以益下与初互迁而成益此公刘古公之事也迹若损民而志实益下观盘庚三篇可见损益之实矣○冯去非曰四近君非三比迁国须先告公上既从然后为之不则为擅命○徐进斋曰四初为往来之爻有下迁象迁国顺下而动也古者建国有不便于民则视民利用迁○熊梅边曰四与初应迁则九四下为初九即损之一人行则得其友也○吴敬斋曰四正主于益下者然非君位不敢自专必告于公中行则见从矣○何子曰互坤迁国而再立国象也告公而公即从之损其身以徇人以益下为志者也赞九四下为初九之辞○朱髙安曰人情安土重迁难与虑始此爻迁国自四主之不唯民不信公亦不能无疑必平日所行事事合于中道君乃信其益下之志出于至诚也 按益以益下为志国之依在民民之依在稼穑四之益下乃依民之所利而利之也或作四依五者似非爻义 九五有孚惠心勿问元吉有孚惠我德 象传有孚惠心勿问之矣惠我德大得志也 王辅嗣曰为益之大莫大于信为惠之大莫大于心信以惠心尽物之愿以诚惠物物亦应之○崔氏憬曰惠心及下终不言以彰己功问犹言君虽不言人惠其德则我大得志也○程传五刚阳中正居尊位又得六二中正相应以行其益何所不利阳实在中有孚之象○沈守约曰巽而为艮艮其背惠心勿问之象卦变为颐如天地养万物○朱汉上曰问而后惠惠亦狭矣勿问则吉之至善○王童溪曰至诚惠益之心行于不言之间勿问云者所以设后世人君…