初九闲有家悔亡　象传闲有家志未变也

王辅嗣曰教在初而法在始家渎而后严之志变而后治之则悔矣处家人之初为家人之始故必闲有家然后悔亡○张子男处女下悔也○杨山曰为宫室辨内外男不入女不出闲也○赵复斋曰二隂内丽三阳闲之不出阃也闲之在始初志未变则闲益固○沈守约曰离始变为艮明于闲家之道而止于未变之前艮为门阙闲卦变为渐杜其渐也○吴草庐曰初上二爻以初终取义中四爻分上下二体取义下体在下之家以有家之臣言三为夫二为妇上体在上之家以有天下之君言五为王四为后取近比为配家道尚亲也○胡云峯曰初之时当闲九之刚能闲○俞石涧曰初九刚而不中不能无悔悔亡者离体而有先见之明能闲于始也○梁孟敬曰子始有室始代父而任事始命于朝而为士大夫皆是○钱启新曰撰坎在前初闲坎下如水有防○龙麟洲曰一竒下横闲象○来矣鲜曰闲从门从木木设于门所以防闲 六二无攸遂在中馈贞吉 象传六二之吉顺以巽也王辅嗣曰居内处中履得其位以隂应阳尽妇人之正义无所必遂职乎中馈巽顺而已是以贞吉○本义柔顺中正女正位乎内者也○赵复斋曰顺巽乎三以馈尊者二之正也○朱汉上曰坎水离火而应巽木女在中当位烹饪而主馈事顺也○王童溪曰诗有采蘩以奉祭祀为不失职采苹以供祭祀为循法度妇人之职守然也○易山斋曰此爻正所以发明利女贞之义○蔡宸锡曰以柔居柔无遂事之才居中得正无遂事之志 九三家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻嘻终吝 传家人嗃嗃未失也妇子嘻嘻失家节也 吕蓝田曰以阳居阳纯以严治家人所以嗃嗃嗃嗃者讙言也彼虽议我我未失道悔厉犹吉若过于严刚责善已甚贼…