随元亨利贞无咎
《仲氏易》
彖曰随刚来而下柔动而悦随大亨【举正谓此下脱利字谬】贞无咎而天下随时【王肃本时作之本义従之】随时之【王肃本作之时本义従之】义大矣哉 随者従也震动乎内而兑悦乎外动则将为人所従而悦则因而従之则以悦従动以兑従震以阴柔従阳刚随义固然第震位正东为初春之卦雷动水随则阴本従阳而兑位正西为秋尽之卦雷收泽中则阳又従阴所谓时也葢随自否来以上刚与初易又自咸来以三刚与初易又自益来以上刚与四易皆刚来而下乎柔则原是以阳従阴而既易之后下动上悦则然后以阴従阳是必动而能通不诡随而一以正【按左传襄九年穆姜筮艮之随有元者善之长也数语与乾卦同是旧易几元亨利贞皆作四徳如坤之元善屯之立元与此传可验自孔子赞易始断以四徳予干而余皆解作大亨以正详见乾卦及郑康成注此卦仍曰能长之以善通其义礼和之以义干之以正则功成而有福是必汉时古易未亡其断法原如是耳】则阴阳相随惟时所従所谓天下随时者此其义岂细故也宋时金主完顔亮入冦筮蛊之随【此正相反之卦六爻俱动然仍占遇之两卦彖朱子谓六爻俱动则占遇卦者益谬矣説见乾卦】占者曰我有震威【震为出威见国语】而外当毁拆【兑为毁拆见说卦】敌败之象也【内我外敌】葢随自否来又自益来皆以上刚填下柔而蛊之所变亦复如是艮上变柔【蛊艮上九变随兑上六】巽初变刚【蛊巽初六变随震初九】乾元在上下填坤初断金主之首而坠于地矣且两互为渐【三五互为巽二四互为艮合之为风山渐】渐之辞曰夫征不复其何能返后果验 象曰泽中有雷随君子以向晦入宴息【翟…