第十一章　吕祖谦的理学思想及其后学

吕祖谦（公元1137—1181年）字伯恭，婺州（州治今浙江金华）人，学者称东莱先生。官至著作郎兼国史院编修和实录院检讨。他创建了浙东的“婺学”，和朱熹、张栻齐名，时称“东南三贤”。 第一节 吕祖谦的理学派别和思想渊源 在南宋的理学阵营中，吕祖谦和朱熹、陆九渊各自创立了自己的学派。全祖望在《宋元学案》中称他为“吕学”。他说：“宋乾淳以后，学派分而为三：朱学也、吕学也、陆学也。三家同时，皆不甚合。朱学以格物致知，陆学以明心，吕学则兼取其长，而复以中原文献之统润色之。门庭径路虽别，要其归宿于圣人则一也”（《宋元学案》卷五十一《东莱学案》） 。全祖望这一说法基本符合实际。他们虽然都同属理学阵营，但各有自己的特点，而“吕学”的特点，则更多地带有调和朱、陆的折中色彩。曾随同其师陆九渊参加鹅湖之会的朱泰卿就曾说过：“伯恭虑陆朱议论犹有异同，欲会归于一，其意甚善”（《宋元学案》卷七十七《槐堂诸儒学案》） 。 全祖望在《宋元学案》中有时把“吕学”称为“婺学”。“婺学”只是一个地理上的笼统提法，并不说明其学派的性质。当郑伯熊、薛季宣在浙东兴起永嘉学派时，婺州地区则有吕祖谦、唐仲友、陈亮兴起之“婺学”。但他们之间学术观点又各不尽相同。这在后人的著作中都明确指出过，如明朝杨维桢说：“余闻婺学在宋有三氏：东莱氏以性命绍道统；说斋氏以经世立治术；龙川氏以皇王帝霸之略志事功”（《宋文宪公集序》） 。全祖望亦曾谓…