第三章 张载的理学思想
《宋明理学史》·侯外庐
张载是理学的主要奠基者之一,在理学史中占有重要地位,他的学说对理学思想体系的建立有重大影响。 张载以后的理学家和历代统治者,都对他十分推崇。程颢和程颐把他与孟子、韩愈相比,朱熹对他做了相当高的评价。朱熹的《伊洛渊源录》是一部早期的理学史,其中便把张载与周(惇颐)、邵(雍)、二程并列;《近思录》亦选入了张载的许多言论。历代统治者给张载很高的荣誉,宋理宗封他为眉伯,“从祀孔子庙庭”。元代赵复立周惇颐祠,便以张载与程、朱等配食。《宋史·道学传》亦收入张载传。明清二代,张载的著作,一直被统治者视为理学的代表著作,作为开科取士的必读书目,并先后编入御纂的《性理大全》和《性理精义》。说明张载是著名的理学家。 第一节 张载生平及关学的兴衰 张载(公元1020—1077年)字子厚,祖上为大梁(今河南开封)人,出生于仕宦之家。祖父复,仕真宗朝,任给事中、集贤院学士等职,后赠司空。父迪,仕仁宗朝,官至殿中丞、知涪州事,赠尚书都官郎中。张迪卒于涪州任上,时诸子皆幼,不能归里,遂侨居凤翔眉县横渠镇(今陕西眉县横渠镇)南大振谷口。故人称张横渠。 张载成熟较早,少时无所不学,尤喜谈兵,常与邠人焦寅游,议论用兵之道。当时,西北部的西夏国势逐渐强盛,常常骚扰北宋的边界地区。朝廷为了抵御和防范西夏的侵扰,康定元年(公元1040年),遣范仲淹任陕西经略安抚副使,兼知延州,主持西北地区军务。时张载二十一岁,准备联络一些…