第二章　理学开山周惇颐

第一节 周惇颐生平及其著作 周惇颐是理学的开山祖师。《宋元学案》卷十一《濂溪学案上》载黄百家案语云： 孔孟而后，汉儒止有传经之学。性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之，又复横渠诸大儒辈出，圣学大昌。故安定、徂徕卓乎有儒者之矩范，然仅可谓有开之必先。若论阐发心性义理之精微，端数元公之破暗也。 这段案语，指出宋儒的“心性义理”之学，由周惇颐首先阐发，打破了理学家所谓孔孟而后道统中绝的千年幽暗。由于“元公崛起”，张载、二程嗣而辈出，方出现所谓“圣学大昌”的局面。这种论述基本符合理学初期历史发展的实际。 周惇颐（公元1017—1073年）字茂叔，原名惇实，避宋英宗旧讳改，道州营道人，谥元，称元公。曾历任县主簿、县令、州判官、州通判、知州军，最高做到知州军，但为时不到半年。主要著作有《太极图·易说》和《易通》，学者称濂溪先生。 仁宗天圣九年辛未（公元1031年），年十五，偕母入京师，依舅氏龙图阁直学士郑向。郑向以“惇”名子，因以“惇”名之。 仁宗景祐三年丙子（公元1036年），年二十，郑向叙例应荫子，乃奏补惇颐，试将作监主簿。 仁宗康定元年庚辰（公元1040年），年二十四，从吏部调洪州分宁县主簿。到官当为庆历元年（公元1041年）。《彭推官诗序》云：“惇实庆历初为洪州分宁县主簿。”时分宁县有狱久不决，惇颐至，一讯立辨。邑人惊诧曰：“老吏不如也。” 仁宗庆历四年甲申（公元1044年），年二十八…