第三十一 楊萬里 姜夔 陸游 [1]
《中国文学批评史大纲》·朱东润
楊萬里字廷秀,學者稱爲誠齋先生,吉水人,紹興進士,孝宗時召爲國子監博士,後以寶文閣待制致仕,卒時年八十三。有《誠齋詩話》、《誠齋集》。詩集有《江湖集》、《荆溪集》、《西歸集》、《南海集》、《朝天集》、《江西道院集》、《朝天續集》、《江東集》、《退休集》,共四十二卷,四千餘首。周必大《跋誠齋石人峰長篇》云:“今時士子見誠齋大篇短章,七步而成,一字不改,皆掃千軍,倒三峽,穿天心,透月脅之語,至於狀物姿態,寫人情意,則鋪叙纖悉,曲盡其妙,遂謂天生辨才,得大自在,是固然矣,抑未知公自志學至從心,上規賡載之歌,刻意《風》、《雅》、《頌》之什,下逮《左氏》、《莊》、《騷》、秦、漢、魏、南北朝、隋、唐以及本朝,凡名人傑作,無不推求其詞源,擇用其句法,五六十年之間,歲鍛月煉,朝思夕惟,然後大悟大徹,筆端有口,句中有眼。夫豈一日之功哉!”此中“天生辨才,得大自在”八字,論誠齋之詩,頗能得其神味。方回亦謂誠齋“雖沿江西派之末流,不免有頽唐粗俚之處,而才思健拔,包孕富有,自爲南宋一作手,非後來四靈、江湖諸派可得而並稱”,其言亦有見。所謂“頽唐粗俚”,正指誠齋《荆溪集》以後,擺落恒蹊,不忌俚俗之作。 淳熙甲辰,誠齋有《江西宗派詩序》,其時誠齋詩體已變,於江西諸公直以神味求之,不復以一派自限,故曰: 高子勉不似二謝,二謝不似三洪,三洪不似徐師川,徐師川不似陳後山,而況似山谷乎!味焉而已矣。酸鹹異和,山海異珍…