胸痹心痛短氣病脈證並治第九

師曰：「（病有最虛之處，即為容邪之處，當辨之於脈。）夫（欲知）脈當（先）取（其）太過（之）與不及，（如關前之）陽（脈）微（是陽氣虛也，關後之）陰（脈）弦，（是陰邪實也，陰邪乘於陽位，）即胸痹而（心）痛，所以然者，責其（上焦陽氣）極虛也。（極虛則無以為勝邪之本矣，然單虛不為痛，）今陽（脈微則為）虛，知（其病）在上焦，（究其）所以胸痹心痛者，以其陰（中之）弦（乃陰中之寒邪，乘上焦之虛，而為痹為痛，是虛為致邪之因，而弦則露其襲虛之本象）故也。」 此言胸痹心痛之病，皆由氣虛容邪，從其脈象而探其病源。 （其間亦有不從虛得者，當分別觀之。姑另備一審因察病之法，如無病之。）平人（又）無（新邪而發）寒熱，（乃忽然）短氣不足以息者，（當是痰飲食積，礙其升降之氣而然，此不責其虛，當責其）實也。 此另出實證，與上節對勘而愈明也。 【補曰】此條非胸痹證，而引此者，正以明此條短氣與胸痹之短氣不同也。仲景全書，均是借賓定主，旁見側出，令人互勘而辨其真實，讀者若死於句下，則多窒矣。 （人之胸中，如天陽氣用事，陽氣一虛，諸陰寒得而乘之，則為）胸痹之病，（蓋諸陽受氣於胸，而轉行於背，氣痹不行，則阻其上下往來之路，而為痹）喘息咳唾，（塞其前後陰陽之位，則為）胸背痛，（且不特喘息咳唾，而呼吸之間，不相續而）短氣，（更審其脈）寸口（之陽）脈沉而遲，（即上所言陽微之意也。）關上（之陰脈）小緊數，（即上所言陰弦之意，由尺而上…