嘔吐噦下利病脈證治第十七

夫（嘔吐或穀或水或痰涎或冷沫，各不相同，今）嘔家（因內）有癰膿，（與諸嘔自當另看，切）不可治嘔，（俟其癰已）膿盡（則嘔）自愈。 此以癰膿之嘔撇開，以起下文諸嘔也。 （嘔家必有停痰宿水，若）先嘔卻渴者，（痰水已去，而胃陽將復，）此為欲解。先渴卻嘔者，（因熱而飲水過多，熱雖去而飲仍留，此）為水停心下，此屬飲家。（新水之致嘔者其一，又）嘔家（水從嘔去，）本（當作）渴，今反不渴者，心下（著）有支飲（愈動而愈出）故也，此屬支飲。（宿水之致嘔者又其一。） 此以嘔後作渴為欲解，先渴後嘔為停飲，嘔而不渴為支飲也。 問曰：「病人脈數，數為熱，（熱則）當消穀引飲，而反吐者，何也？」師曰：「（數不盡為熱也。而虛者亦見數脈。）以（過）發其汗，令陽微膈氣虛，（其）脈乃數，（此）數（不為胃熱，而）為客熱，（揆其所以）不能消穀，（皆）胃中虛冷故也。（又）脈弦者，（肝邪之象也。土虛而木乘之，）虛（則受克也。今）胃氣（匱乏）無餘，朝食暮吐，變為胃反。（推其致病之由，）寒本在於上，而醫反下之，（土氣大傷，）令脈反弦，故名曰虛。」 此言誤汗而脈數，誤下而脈弦，當於二脈中認出虛寒為胃反之本也。 【補曰】脈數為熱，若熱在胃，則當消穀引飲而不吐也。反吐者，非胃中有熱，乃客熱也。因過發其汗，令太陽之氣傷而微弱，不能充達於膈，膈與心包相連，太陽之氣從此而出者也。太陽之氣不充達於膈，則膈氣虛，膈虛連及心包，致脈不靖而數。凡人之脈，…