昏义第四十四

《礼记》·戴圣
【题解】 郑玄《礼记目录》云:“名曰‘昏义’者,以其记娶妻之义、内教之所由成也。” 旧注说,“娶妻之礼,以昏为期,因名焉”。本篇是诠释《仪礼·士昏礼》的意义,其中特别强调的是“妇顺”之道,古人认为妇顺则家和,家和足以兴邦,所以说“昏礼者,礼之本也”。本篇末尾又论述王后六宫设置,与天子六官分领内外,阴阳相济,相辅相成。 昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期①,皆主人筵几于庙②,而拜迎于门外,入揖让而升,听命于庙,所以敬慎、重正昏礼也。 【注释】 ①“是以昏礼”句:据《仪礼·士昏礼》,古代婚礼有六项主要仪节,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,俗称“六礼”。本节先谈前五礼,亲迎见下节。在行“六礼”之前必须先“下达”,即男方请媒人至女方表达提亲之意,女方同意后才“纳采”。纳采,孔疏:“谓采择之礼。”指男方备礼派人至女方家,表示已选择其女为婚配对象,正式请女方接受此选择。采,选择。问名,纳采后,男方请媒人询问女方的名字。《曲礼上》说:“男女非有行媒,不相知名。”古代男女不经过媒人无以得知彼此名字,男方主动问名的目的是为了要占问婚事吉凶。纳吉,问名占卜得吉兆,男方就请媒人至女方家,请女方接纳此吉兆,谓之纳吉。纳征,孔疏:“纳聘财也。”纳吉后男方派媒人至女方家致送聘礼,又称“纳币”。请期,纳征后,男方经过占卜选出婚礼的吉日,派媒人…

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