天运第十四

《庄子补正》·刘文典
〔释文〕以义名篇。「天运」,司马作「天员」。暗昧,以意亿度,谓有主司关闭,事不得已,致令如此。以理推者,皆自尔也。方地不动,其义亦然也。 〔释文〕缄古咸反。徐古陷反。司马本作「咸」,云:引也。意者其运转而不能自止邪? 〔注〕自尔,故不可知也。 〔疏〕至如青春气发,万物皆生,昼夜开明,六合俱照,气序运转,致兹生育,寻其理趣,无物使然。圆天运行,其义亦尔也。云者为雨乎?雨者为云乎? 〔注〕二者俱不能相为,各自尔也。 〔疏〕夫气腾而上,所以为云;云散而下,流润成雨。然推寻始末,皆无攸肇,故知二者,不能相为。 〔释文〕为雨于伪反。下及注同。孰隆施是? 〔疏〕隆,兴也。施,废也。言谁兴云雨,而洪注滂沱;谁废甘泽,而致兹亢旱也。 〔释文〕隆施音弛,式氏反。 〇俞樾曰:此承上云雨而言。「隆」当作「降」,谓降施此云雨也。书大传「隆谷」,郑注曰:隆,读如「厖降」之「降」。盖「隆」从「降」声,古音本同。荀子天论篇「隆礼尊贤而王」,韩诗外传「隆」作「降」;齐策「岁八月降雨下」,风俗通义祀典篇「降」作「隆」,是古字通用之证。 〇碧虚子校引江南李氏本「施」作「弛」。典案:道藏本、唐写本「施」并作「弛」,与李本合。孰居无事,淫乐而劝是? 〔疏〕谁安居无事,自励劝彼,作此淫雨而快乐邪?司马本作「倦」字。 〔释文〕淫乐音洛,又音岳。而劝司马本「劝」作「倦」,云:读曰随。言谁无所作,在随天往来,运转无已也。风起北方…

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