知北游第二十二

〔释文〕以义名篇。 知北游于玄水之上，登隐弅之丘，而适遭无为谓焉。 〔疏〕此章并假立姓名，寓言明理。北是幽冥之域，水又幽昧之方，隐则深远难知，弅则郁然可见。欲明至道玄绝，显晦无常，故寄此言，以彰其义也。 〔释文〕知北游音智，又如字。于玄水之上李云：玄，水名。司马、崔本「上」作「北」。隐弅符云反，又音纷，又符纷反。李云：隐出弅起，丘貌。知谓无为谓曰：「予欲有问乎若： 〔疏〕若，汝也。此明运知极心问道，假设宾主，谓之无为。何思何虑则知道？何处何服则安道？何从何道则得道？」 〔疏〕此假设言方，运知问道。若为寻思，何所念虑，则知至道？若为服勤，于何处所，则安心契道？何所依从，何所道说，则得其道也？ 〇奚侗曰：礼器郑注：道，由也，从也。此「何道」即何从也。典案：奚说是也。三问而无为谓不答也。非不答，不知答也。 〔疏〕知，分别也。设此三问，竟无一答，非无为谓惜情不答，直是理无分别，故不知所以答也。穴反。司马、李云：狐阕，丘名。而睹丁古反。狂屈求勿反，徐又其述反。司马、向、崔本作「诎」。李云：狂屈，侜张，似人而非也。以之言司马云：之，是也。狂屈曰：「唉！予知之，将语若，中欲言而忘其所欲言。」 〔疏〕唉，应声也。初欲言语，中途忘之，斯忘之术，反照之道。 〔释文〕唉哀在反。徐乌来反。李音熙，云：应声。语若鱼据反。于三问。，日损华伪，既而前损有，后损无，有无双遣，以至于非有非无之无为也，寂而不动，无为…