马蹄第九

〔释文〕举事以名篇。以分外之能，故驽骀不堪，而死已过半。圣智治物，其损亦然。 〔释文〕骤士救反。橛向、徐其月反。司马云：衔也。崔云：镳也。饰徐音式。司马云：排衔也，谓加饰于马镳也。 〇典案：御览八百九十六引「饰」作「饬」，三百五十九引「橛饰」作「撅角」。鞭必然反。筴初革反。杜注左传云：马檛也。檛，音竹瓜反。 〇典案：「便筴」，文选司马相如上书谏猎注、御览三百五十九、八百九十六引并作「鞭策」。陶者曰：「我善治埴，圆者中规，方者中矩。」 〔疏〕范土曰陶。陶，化也，亦窰也。埴，黏也，亦土也。谓陶者善能调和水土而为瓦器，运用方圆，必中规矩也。 〔释文〕陶道刀反，谓窰也。窰，音弋消反。埴徐时力反。崔云：土也。司马云：埴土可以为陶器。尚书传云：土黏曰埴。释名云：埴，膱也。膱，音之食反。中规丁仲反。下皆同。匠人曰：「我善治木，曲者中钩，直者应绳。」 〔疏〕钩，曲也。绳，直也。谓匠人机巧，善能治木，木之曲直，必中钩绳。 〔释文〕应绳应对之应。后不音者倣此。夫埴、木之性，岂欲中规矩钩绳哉？ 〔疏〕土木之性，禀之造物，不求曲直，岂慕方圆？陶者匠人，浪为臧否。然且世世称之曰「伯乐善治马，而陶匠善治埴、木」，此亦治天下者之过也。 〔注〕世以任自然而不加巧者为不善于治也，揉曲为直，厉驽习骥，能为规矩，以矫拂其性，使死而后已，乃谓之善治也，不亦过乎！ 〔疏〕此总举前文，以合其譬。然世情愚惑，以治为善，不治之为…