礼记训纂卷三十六

服问弟三十六 郑目录云：‘名曰服问者，以其善问以知有服而遭丧所变易之节。此於别录属丧服也。’ 传曰：‘有从轻而重’，公子之妻为其皇姑； 注：‘皇，君也。诸侯妾子之妻为其君姑齐衰，与为小君同，舅不厌妇也。’正义：‘诸侯在，尊厌妾子，使为母练冠；诸侯没，妾子得为母大功。而妾子妻不辨诸侯存没，为夫之母期也。其夫练冠是轻也，而妻为期是重，故云有从轻而重也。’‘有从重而轻’，为妻之父母； 注：‘妻齐衰而夫从缌麻，不降一等，言非服差。’‘有从无服而有服’，公子之妻为公子之外兄弟； 注：‘谓为公子之外祖父母、从母缌麻。’正义：‘公子被厌，不服己母之外家，是无服也。妻犹从公子而服公子外祖父母、从母缌麻。经唯云公子外兄弟，知非公子姑之子者，丧服记［一］云：“夫之所为兄弟服，妻降一等。”夫为姑之子缌麻，妻则无服。今公子之妻为之有服，故知公子之外祖父母、从母也。此等皆小功之服。凡小功者谓为兄弟，若同宗则直称兄弟，以外族故称外兄弟也。’‘有从有服而无服’，公子为其妻之父母。 注：‘凡公子厌於君，降其私亲，女君之子不降也。’正义：‘虽为公子之妻，犹为父母期，是有服也。公子被厌无服。’○为，于伪反。 传曰：‘母出则为继母之党服，母死则为其母之党服，为其母之党服则不为继母之党服。’ 注：‘虽外亲亦无二统。’ 三年之丧既练矣，有期之丧既葬矣，则带其故葛带，絰期之絰，服其功衰。 注：‘带其故葛带者，三年既练，期既葬…