礼记训纂卷四十

投壶弟四十 郑目录云：‘名曰投壶者，以其记主人与客燕饮讲论才艺之礼。此於别录属吉礼，亦实曲礼之正篇。’释文：‘皇云：“与射为类，宜属嘉礼，或云宜属宾礼。”’ 投壶之礼，主人奉矢，司射奉中，使人执壶。 注：‘矢，所以投者也。中，士则鹿中也。射人奉之者，投壶，射之类也。其奉之，西阶上北面。’释文：‘壶，器名。以矢投其中，射之类。’正义：‘中，受筭之器。按乡射记云：“大夫兕中，士鹿中。”此篇投壶是大夫士之礼，不云兕中者，略之。其诸侯相燕，亦有投壶，故左传云：“晉侯与齐侯燕，投壶。”然则天子亦有之，但古礼亡，无以知也。其中之形，刻木为之，状如兕鹿而伏，背上立圆圈以盛筭。’主人请曰：‘某有枉矢哨壶，请以乐宾。’宾曰：‘子有旨酒嘉肴，某既赐矣，又重以乐，敢辞。’ 注：‘燕饮酒，既脱屦升坐，主人乃请投壶也。否则或射，所谓燕射也。枉，哨，不正貌。为谦辞。’释文：‘王肃云：“枉，不直。哨，不正也。”’段氏玉裁曰：‘郑注考工记曰：“哨，顷小也。”’正义：‘按燕礼“取俎以出，卿大夫皆降，宾反入，及卿大夫皆脱屦，升就席，羞庶羞”之後，乃云“若射，则大射正为司射”。则知此亦在脱屦升坐之後。若乡射之礼，则在饮酒未旅之前为射，以其询众庶礼重，故早射，異於燕射也。’主人曰：‘枉矢哨壶不足辞也，敢固以请。’宾曰：‘某既赐矣，又重以乐，敢固辞。’ 注：‘固之言如故也。言如故辞者，重辞也。’主人曰：‘枉矢哨壶不足辞也，…