礼记训纂卷三十

坊记弟三十 郑目录云：‘名曰坊记者，以其记六艺之义，所以坊人之失者也。此於别录属通论。’沈约曰：‘月令取吕氏春秋，中庸、表记、坊记、缁衣皆取子思子，乐记取公孙尼子。’见隋书音乐志。○坊，音防。 子言之：‘君子之道辟则坊与，坊民之所不足者也。 注：‘民所不足，谓仁义之道也。失道则放辟邪侈也。’正义：‘此篇凡三十九章，此下三十八章悉言“子云”，此称“子言之”者，以是一篇总要，故特称“子言之”。防民之过，譬如坊之碍水。’大为之坊，民犹踰之。注：‘言严其禁尚不能止，況不禁乎！’故君子礼以防德，刑以坊淫，命以坊欲。’ 注：‘命，谓教令。’正义：‘由民踰德，故人君设礼以坊民德之失也，制刑以坊民淫邪也。命，法令也。欲，贪欲也。又设法令以坊民之贪欲也。’刘氏台拱曰：‘三句为一篇之纲。’○辟，徐音譬。与，音馀。 子云：‘小人贫斯约，富斯骄，约斯盗，骄斯乱。 注：‘约，犹穷也。’礼者，因人之情而为之节文以为民坊者也。故圣人之制富贵也，使民富不足以骄，贫不至於约，贵不慊於上，故乱益亡。’ 注：‘此节文者，谓农有田里之差，士有爵命之级也。慊，恨不满之貌也。慊，或为“嫌”。’正义：‘圣人制为富贵贫贱之法，富者居室丈尺俎豆衣服之事须有法度，不足至骄也。贫者制农田百亩，桑麻自赡，比闾相賙，不令至于约也。贵卿士之属，君制其禄秩，随功爵而施，则贵臣无复恨君薄于己也。益，渐也。亡，无也。为乱之道渐无也。不言贱者，从可…