卷二十二

《法苑珠林》·道世
△入道灾第十三(此有四部)▲述意部第一 惟夫道俗形乖,净染殊趣。由善恶不等,报庆不均。欲观仁义盛德之风,当寻礼仪玄轨之范。而能割爱辞亲,弃荣势位,节飧滋味,蔬食苦行。粗服盖形,不顾饰玩;随用安身,不存名利。抑遏三毒,制止八音。三千威仪,五百戒相,动静合宜,皆有法式;八万修多,十二部别,敷演投机,随时利物。可谓人天之楷模,入道之舟航者也。 ▲欣厌部第二 如《文殊问经》云:“佛告文殊师利:一切诸功德,不与出家心等。何以故?住家者无量过患故,出家者无量功德故。住家者有障碍,出家者无障碍。住家者行诸恶法,出家者离诸恶法。住家者是尘垢处,出家者除尘垢处。住家者溺欲淤泥,出家者出欲淤泥。住家者随愚人法,出家者远愚人法。住家者不得正命,出家者得其正命。住家者是忧悲恼处,出家者是欢喜处。住家者是结缚处,出家者是解脱处。住家者是伤害处,出家者非伤害处。住家者有贪利苦,出家者无贪利苦。住家者是愦闹处,出家者是寂静处。住家者是下贱处,出家者是高胜处。住家者为烦恼所烧,出家者灭烦恼火。住家者常为他人,出家者常为自身。住家者以苦为乐,出家者出离为乐。住家者增长棘刺,出家者能灭棘刺。住家者成就小法,出家者成就大法。住家者无法用,出家者有法用。住家者为三乘毁訾,出家者为三乘称赞。住家者不知足,出家者常知足。住家者魔王爱念,出家者令魔恐怖。住家者多放逸,出家者无放逸。住家者为人仆使,出家者为仆使主。住家者是黑闇处…

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