卷二十一

△福田灾第十（此有三部）▲述意部第一 自大觉泥洹，福归众圣。开士应真，弘扬末教。并飞化众刹，随缘摄诱。感殊则同室天隔，应合则异境对颜。是以随敬一僧，则五眼开净；随施一毫，则六度无尽也。 ▲优劣部第二 如《优婆塞戒经》云：“佛言：世间福田凡有三种：一、报恩田，二、功德田，三、贫穷田。报恩田者，所谓父母、师长、和尚。功德田者，从得暖法乃至阿耨菩提。贫穷田者，一切穷苦困厄之人。世尊是二种田：一、报恩田，二、功德田。法亦如是。众僧是三种田：一、报恩田，二、功德田，三、贫穷田。以是因缘，已受戒者，应当至心勤供三宝。”“若人共施财物，福田施心俱等，是二福德等无差别。有财心俱等，福田胜者得果报胜。有田心俱下，财物胜者，得果则胜。有田财俱下，施心胜者，得果亦胜。有田财俱胜，施心下者，得果不如。善男子，智者施时不为果报。何以故？定知此因必得果故。” 又《僧伽吒经》云：“佛告一切勇菩萨言：若三千大千世界满中胡麻，以此数转轮圣王。若有人布施如是轮王，不如布施一须陀洌若施三千世界诸须陀洹所得功德，不如施一斯陀含。若施三千世界诸斯陀含，不如施一阿那含。若施三千世界诸阿那含，不如施一阿罗汉。若施三千世界诸阿罗汉，不如施一辟支佛。若施三千世界诸辟支佛，不如施一菩萨。若施三千世界诸菩萨，不如施一如来所起清净心。若於三千世界诸如来所生清净心，不如凡夫闻此法门功德胜彼。何况书写读诵受持。尔时一切大众白佛言：世尊，一佛…