顯揚聖教論卷第四
《藏要》·欧阳竟无
無著菩薩造 唐三藏法師玄奘奉詔譯 攝事品第一之四 [一]如是已說果諸功德今當說。頌曰. 無量.諸解脫. 勝處.與徧處. 無諍.妙願智. 無礙解.神通。 論曰.無量者謂四無量.廣說如經。一慈無量.謂慈心俱無怨無憎無有損害廣大無 量極善修習於一方面如是次第乃至十方一切無邊世界意解徧滿具足住.慈心 俱者於無苦無樂眾生欲施樂具阿世耶心相應故.無怨者即彼對治欲加苦具瞋 故.無憎者即彼對治障礙樂具瞋故.無損害者即彼對治欲與不宜瞋故.廣者於見 所行作意故.大者於聞所行作意故.無量者於覺知所行作意故.極善修習者由串 注: [一]此説大小所共功德.無量乃至徧處見瑜伽卷十一.十二.無諍願智見六十九.無礙解見四十五.神通見三十七. ******************** 習相應離諸蓋故.於一方面如是次第乃至十方一切無邊世界者徧緣器世間及 有情世間故.意解者緣意解思惟境界故.徧滿者緣無間有情境界故.具足住者如 前靜慮中說。二悲無量.謂悲心俱乃至廣說.悲心俱者於有苦眾生欲拔苦具阿世 耶心相應故.無怨者即彼對治與苦害故.無憎者即彼對治障礙拔苦害等.無損害 者即彼對治欲與不宜不喜[一]樂故.餘如前說。三喜無量.謂喜心俱乃至廣說.喜心俱 者於有樂眾生隨喜彼樂阿世耶心相應故.無怨者即彼對治欲與苦具不喜樂故. 無憎者即彼對治障礙樂具不喜樂故.無損害者即彼對治欲與不宜不喜樂故.餘 如前說。四捨無量.謂捨心俱乃至廣說.…