大乘阿毗達磨集論卷第五

無著菩薩造 唐三藏法師玄奘奉詔譯 決擇分中諦品第一之三 云何滅諦.謂相故.甚深故.世俗故.勝義故.不圓滿故.圓滿故.無莊嚴故.有莊嚴故.有餘 故.無餘故.最勝故.[一]差別故.分別滅諦。何等相故.謂真如聖道.煩惱不生.[二]若滅依.若能滅. 若滅性.是滅諦相。如世尊說眼耳及與鼻舌身及與意於此處名色究竟滅無餘.又說 是故汝今當觀是處所謂此處眼究竟滅遠離色想乃至意究竟滅遠離法想.由此道 理顯示所緣真如境上有漏法滅是滅諦相。何等甚深故.謂彼諸行究竟寂滅.如是寂 滅望彼諸行不可說異.不可說不異.不可說亦異亦不異.不可說非異非不異.所以者 何.無戲論故.於此義中若生戲論非正思議非道[三]非如亦非善巧方便思故。如世尊說 此六觸處盡離欲滅寂靜沒等.若謂有異若謂無異若謂亦有異亦無異若謂非有異 注： [一]藏本云異門故．後文同． [二]藏本云．若於何所滅．若由何而滅．若滅是何者． [三]藏本云非道理． ******************** 非無異者.於無戲論便生戲論.乃至有六處可有諸戲論.六處旣滅絕諸戲論卽是涅 槃。何等世俗故.謂以世間道摧伏種子所得滅.是故世尊別名說爲彼分涅槃。何等勝 義故.謂以聖慧永拔種子所得滅。何等不圓滿故.謂諸有學或預流果攝或一來果攝 或不還果攝等所有滅。何等圓滿故.謂諸無學阿羅漢果攝等所有滅。何等無莊嚴故. 謂慧解脫阿羅漢所有滅。何等有莊嚴故.謂俱分解脫三明六通阿羅漢等…