大乘阿毗達磨集論卷第三

無著菩薩造 唐三藏法師玄奘奉詔譯 本事分中三法品第一之三 云何緣.幾是緣.爲何義故觀緣耶。謂因故.等無間故.所緣故.增上故是緣義.一切是緣. 爲捨執著我爲因法故觀察緣。何等因緣.謂阿賴耶識及善習氣。又自性故.差別故.助 伴故.等行故.增益故.障礙故.攝受故是因緣義。自性者.謂[一]能作因自性。差別者.謂能作 因差別.略有二十種.一生能作謂識和合望識.二住能作謂食望已生及求生有情.三 持能作謂大地望有情.四照能作謂鐙等望諸色.五變壞能作謂火望薪.六分離能作 謂鎌等望所斷.七轉變能作謂工巧智等望金銀等物.八信解能作謂煙望火.九顯了 能作謂宗因喻望所成義.十等至能作謂聖道望涅槃.十一隨說能作謂名[二]想見.十二 觀待能作謂觀待此故於彼求欲生如待飢渴追求飲食.十三牽引能作謂懸遠緣如 注： [一]藏本此句云．是能作因爲因自性． [二]勘藏本應作相．mtshan-ma. ******************** 無明望老死.十四生起能作謂隣近緣如無明望行.十五攝受能作謂所餘緣如田水 糞等望穀生等.十六引發能作謂隨順緣如正事王令王悅豫.十七定別能作謂差別 緣如五趣緣望五趣果.十八同事能作謂和合緣如根不壞境界現前作意正起望所 生識.十九相違能作謂障礙緣如雹望穀.二十不相違能作謂無障礙緣如穀無障。助 伴者.謂諸法共有而生必無缺減.如四大種及所造色隨其所應。等行者.謂諸法共有 等行所緣必無缺減.如心心…