瑜伽師地論卷第五十

彌勒菩薩說 唐三藏沙門玄奘奉詔譯 本地分中菩薩地第十五第三持究竟瑜伽處建立品第五之二 [一]如是別釋佛十力已.今當總辯。嗢柁南曰. 自性.與分別. 不共.亦平等. 作業.及次第. 差別最爲後。 如是所說如來十力所有自性應當了知.所有分別應當了知.所有不共應當了知.所 有平等應當了知.所有作業應當了知.所有次第應當了知.所有差別應當了知.由是 七相應知如來十力略義。云何如來十力自性。謂總五根爲其自性.由慧勝故且說十 力慧爲自性.所以但言處非處智力.不言信力不言餘力.如處非處智力如是餘力當 知亦爾.是名如來十力自性。云何如來十力分別。謂若略說由三分別當知無量.一者 由時分分別.謂於墮在過去未來及現在世一切所知隨悟入故.[二]二者由品類分別.謂 注： [一]藏本缺此標句．地持善戒同．幷缺次頌． [二]善戒二三分別互倒．又釋自共相云．能知一切色相是名自相．能知色等無常是名共相． ******************** 於一一諸有爲事自相共相一切行相隨悟入故.三者由相續分別.謂於十方一切有 情界各各差別一切相續一切事義隨悟入故.卽由如是三種分別如來十力當知無 量.是名如來十力分別。云何如來十力不共。謂唯如來有此十力不共一切聲聞獨覺. 是名如來十力不共。云何如來十力平等。謂此十力一切如來悉皆平等具足成就.故 說平等無有差別。[一]若就如來多所安住.是則如來如是十力展轉差別.謂餘如來多住 餘力…